Фев 14
FacebookTwitterGoogle+Blogger PostОтправить

Покаяние часто воспринимается как поворот, как обращение назад – к той точке истинного пути, с которой когда-то свернули.
Получается, что тот, кто решил покаяться должен стать таким, каким он был к моменту отступления. Не могу согласится с тем, что это вообще возможно. Но разве может быть иное понимание? Может.

Важно понимать, что призыв к покаянию исходит от Бога, а не от людей. Т.е. люди выступают как проводники Божьего призыва. Так вот, призывая к покаянию Бог зовёт людей не к точке или состоянию отступления, а к Себе. А это, по большому счёту, призыв вперёд и вверх, и никак не назад.

Хорошо, а если представить отпадение как срыв со скалы, по которой человек ранее карабкался. И в этом случае, Бог призывает не возвращаться к месту срыва, а возобновить движение к конечной цели из того положения, в котором сейчас находится человек.

Почему важно это понимать?
Призыв к покаянию, как возвращению к Богу, адресован всему человечеству. Среди множества народов есть один, которому поручено нести весть об истинном Боге всему миру. Эта весть неотделима от призыва к покаянию.
Что значит откликнуться на этот призыв? Это – начать движение к Богу.

Так как откликающиеся на призыв находятся в различных точках (не столько географических, сколько культурных, ментальных и т. п.), то что им нужно делать?
Двигаться к конечной цели из своего места или двигаться к тому состоянию, в котором находится призывающий к покаянию, а потом уже вместе продолжать движение к конечной общей цели?

Если призывающий к покаянию воспринимает себя не как достигшего, а как путника к конечной цели, то, скорее всего, он не будет против, если откликающиеся на его призыв не станут такими как он. Для него главное, что в конечной точке они будут едины в совершенстве.
А вот если призывающий к покаянию считает себя уже достигшим, то, скорее всего, будет требовать от призываемых уподоблению себе. При этом движение к конечной цели обычно бывает на словах, а не на деле.

Перенесите это, к примеру, в область иудео-христианских отношений.
У нас существует ключевое событие, ожидаемое в будущем – приход Мессии.
Тут важно понимать, как мы этого ждём – как запоздалого автобуса на остановке или двигаемся навстречу ожидаемому Мессии?
Если сидим и ждём – диалог маловозможен. Если из своих точек двигаемся навстречу Мессии, то нам точно есть о чём поговорить.

Подозреваю, что в наших сообществах есть как сидящие на остановке, так и бегущие навстречу цели. Не стоит ждать, когда побегут все наши. Надо бежать вместе и подавать сидящим пример. Убедить, доказать что-либо им очень сложно. Но пример живого взаимодействия в движении к общей цели может оказаться крайне заразительным.

written by gv