Окончание. Предыдущая часть здесь.
Откуда же берутся моральные системы?
Большинство моральных систем возникли в глубокой древности. Ключевую роль в формировании моральных ценностей сыграли различные религии.
Если человек – убеждённый приверженец какой-нибудь религии, то он, как правило, сознательно руководствуется моралью, согласной с вероучением избранной религии.
А что если человек не религиозен? Где корни его морали? В этом случае, скорее всего, источником морали стала традиция семьи, в которой этот человек воспитывался.
Рассматривая нашу приверженность той или иной моральной системе, вне зависимости от степени нашей религиозности, стоит сделать важное замечание.
Даже если мы воспитывались в среде строго придерживающейся определённого морального кодекса, то рано или поздно нам всё равно придётся выбирать следовать ли всегда этому кодексу или нет? А, если следовать, то насколько полно? Здесь многое зависит от наших личных убеждений. Именно тех убеждений, которые являются плодом нашего личного житейского опыта.
Приведу следующий пример.
Допустим, с раннего детства мы запомнили, что врать нехорошо – так говорили старшие. Пока мы достаточно маленькие и слушаемся родителей, у нас может и не возникнуть желание соврать. Однако со временем такое желание или такая «необходимость» всё же появляется. И мы преступаем запрет. В зависимости от личностных особенностей (темперамента, психики и т.д.) нам это даётся легко или болезненно. Позже мы можем войти во вкус, ложь станет привычной, а может и очень выгодной.
Посмотрите, что получилось – на этом этапе мы фактически отказались от морального принципа «не лги». Хотя нам понятно, что лгать нехорошо, да только мы ещё не убедились на личном опыте в нехорошести лжи. Но если мы сами станем жертвой обмана, или поплатимся за собственное враньё, то к принципу «не лги» наше отношение может совершенно измениться. В результате мы отказываемся от лжи и начинаем стремиться к честности. О таких случаях говорят – «жизнь научила». После подобной учёбы моральный принцип не просто присутствует в нашем сознании на почётном месте, но начинает закрепляться на уровне поведения и отношений.
Есть и другой способ, позволяющий моральному принципу стать основой наших взаимоотношений с людьми.
Допустим мы, в общем, согласны с принципом «относись к людям так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе», но в жизни ему не следуем. Нам нравится этот принцип своей возвышенностью, но мы не верим в его практичность в условиях современной жизни. Но дело ведь не в том, что этот принцип непригоден в наших условиях. Просто у нас нет опыта, убеждающего нас в универсальности этого принципа. Что же мешает нам приобрести этот опыт? В большинстве случаев причины всего две: привычка не следовать этому принципу и боязнь изменить свою жизнь. Не думаю, что для большинства людей эти причины действительно серьёзные. А потому, стоит рискнуть и попробовать проверить этот принцип в деле?
Между прочим, такая проверка может превратиться в увлекательнейшее приключение.
Прислушайтесь к себе, загляните в своё сердце. Вы обнаружите, что у вас есть представление об идеальных отношениях, о том, что значит быть настоящим человеком. Наличие внутреннего представления о том, что действительно хорошо, а что плохо – часть нашей человеческой природы. Это как раз то, что мы, обычно, называем совестью. Жить по совести, в согласии с ней – это жить в гармонии с самим собой, жить цельно, жить, не размениваясь на суету. Возможно, это и есть ключ к полноте жизни, которой нам так часто не достаёт?
Изменение нашего отношения к чему-нибудь или кому-нибудь обязательно приведёт к изменениям в поведении. Всё это приведёт к тому, что мир вокруг вас изменится. Причём изменения произойдут не только на уровне нашего восприятия, но станут заметными и для окружающих людей.
Допустим, вы привыкли с предубеждением относится к сотруднику, работающему за соседним столом. Из-за этого в ваших глазах он выглядел крайне несимпатичным. Но, отказавшись от предубеждения, вы обнаружили, что этот сотрудник довольно милый человек. Ваш сотрудник остался тем же, он не изменился, просто вы стали по-другому к нему относиться. Если раньше вы практически не общались с ним, то, теперь, став приветливей, вы приобрели в его лице прекрасного собеседника и хорошего приятеля. Изменились вы, и ему стало легче с вами общаться, что привело к большей дружелюбности и открытости с его стороны. Разве это не замечательно?
«Включите» ваше воображение и представьте, что произойдет, если вы овладеете искусством прощать и просить прощения? У вас появится возможность «расправиться» со многими врагами! Нет, вы не сживёте их с лица земли, просто они станут вашими друзьями. Такой способ избавиться от недругов намного лучше изнуряющего соревнования гордынь и затяжных обид, разрушающих нас изнутри.
Разумеется предложенный путь сложнее овладения правилами какого-нибудь служебного этикета. Освоение этикета – вопрос технический (в одном ряду с освоением компьютерной программы или вождения автомобиля). Но приведение в порядок отношений с людьми – наука более сложная, так как заключается не в приобретении знаний и навыков, а в изменении себя.
Вспомните Людмилу Прокопьевну Калугину из «Служебного романа». Какая удивительная перемена произошла с ней! И дело вовсе не в смене имиджа. Изменилось её отношение к жизни, к людям. Во второй части фильма уже никто из сотрудников не называет её «наша мымра». Как только она стала по-другому относится к себе, изменилось отношение к ней всего коллектива.
Можно привести совсем простые, прямо скажем, детские примеры. Помните сказку «Крошка Енот и Тот, Кто живёт в пруду»? Тот, Кто живёт в пруду, стал очень добрым, когда Крошка Енот просто улыбнулся ему. Помните слова песни из мультфильма, снятого по этой сказке – «От улыбки станет всем теплей»? Проверим силу улыбки?
А как на счёт «Аленького цветочка», «Иванушки-дурачка» и «Царевны-лягушки»? Это ведь истории о том, как вопреки всем обстоятельствам разрушаются злые чары и люди расцветают.
Наверное, мы любим эти добрые, сказочные истории, потому что они – наши несбывшиеся мечты. Точнее – пока несбывшиеся мечты. Ведь если эти сказки до сих пор живут, то значит, надежда на осуществление наших сокровенных желаний не умирает.
Вы можете чувствовать себя Чудовищем, Дурачком или Лягушкой, более того вы можете быть таким для окружающих. Но если вы пожелаете – вы сможете преобразиться. По-гречески такой процесс преображения называется метаморфозой. Это слово используется без перевода, как научный термин, для описания процесса превращения гусеницы в бабочку. Гусеница – на самом деле не из «рождённых ползать», она рождена для того, чтобы превратиться в одно из прекраснейших созданий.
«Взмах крылышек бабочки в Бразилии может породить торнадо в Техасе».
А что может породить взмах ваших крыльев? Вы их не ощущаете? Тогда вам пора меняться.
